ο επόμενος Άγιος της Εκκλησίας μας

    Είναι θαυμαστό το γεγονός, ότι το γένος μας, εξακολουθεί να "παράγει" Αγίους, παρά τη γενικευμένη σήψη και παρακμή, ακόμα και σήμερα, μιλάμε για Αγίους, που αναδεικνύουν φυσικά οι πιστοί και έρχεται απλά η επίσημη Εκκλησία, να επικυρώσει την Άγιο-κατάταξή Τους !
  Μιλάω για τον Γέροντα Ιάκωβο (Τσαλίκη), ο οποίος σύντομα θα συμπεριληφθεί στην επίσημη χορεία των Αγίων της Εκκλησίας μας, είναι ο τρίτος της "σειράς", μετά τους Αγίους, Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη και Παΐσιο τον Αγιορείτη, που ανακηρύχθηκαν και επίσημα Άγιοι, πρόσφατα.
  Οι τρεις αυτοί Άγιοι, έχουν πολλά κοινά χαρακτηριστικά, υπήρξαν και οι τρεις Μοναχοί, κοιμήθηκαν όλοι στις αρχές της δεκαετίας του 1990 και προέρχονταν από προσφυγικές οικογένειες (αυτό αποκτάει μεγαλύτερη αξία, σήμερα, όπου το προσφυγικό είναι το σημαντικότερο ίσως θέμα).
   Μπορεί να μην έζησαν τα μετέπειτα χρόνια της μεγάλης ηθικής παρακμής, του δανεικού και εύκολου χρήματος, που οδήγησε στην χρεοκοπία μας, το 2010, ωστόσο αυτό δεν σημαίνει, ότι και σήμερα, δεν υπάρχουν, εν ζωή, σύγχρονοί μας, Άγιοι (κυρίως στο Άγιον Όρος, όπως ο γέρων Αγάθων ο Κωνσταμονίτης, αλλά και αλλού, όπως ο γέρων Εφραίμ της Αριζόνα, στις ΗΠΑ).
   Η βιοτή του, περί ου ο λόγος, γέροντος Ιακώβου, αποδεικνύει ότι κάποιος μπορεί να Αγιάσει, ακόμα και μέσα σε αυτόν τον κόσμο, δεν χρειάζεται να αποσυρθεί και να γίνει Μοναχός/η : αν και υπήρξε Μοναχός και μετέπειτα Ηγούμενος, της Μονής του Οσίου Δαυίδ, στις Ροβιές Ευβοίας, για σαράντα συναπτά έτη, εντούτοις η Αγιότητά Του, αναγνωριζόταν, όταν ήταν ακόμα στον κόσμο αυτό.
    Με την προσφυγική και ευσεβή, από τη Μ. Ασία, οικογένειά Του, εγκαταστάθηκαν τελικά στο μικρό χωριό Φαράκλα, της Βόρειας Εύβοιας (το φτωχικό σπιτάκι της οικογένειας, σώζεται έως σήμερα) και ο μικρός Ιάκωβος, έδειξε από την αρχή, τη λεγόμενη "κλίση" (αλλά και κλήση) Του, προς τα Θεία.
    Ενώ δεν απέκτησε μόρφωση και όντας ακόμα μικρό παιδάκι, οι άνθρωποι, Τον καλούσαν, όταν αρρώσταιναν οι ίδιοι ή τα ζώα τους και τους διάβαζε Ευχές και γίνονταν καλά !
    Μάλιστα, ο μικρός Ιάκωβος, επειδή μετά το σχολείο, που λειτουργούσε εντός του μικρού Ιερού Ναού της Αγίας Παρασκευής, πήγαινε και καθάριζε κλπ το χώρο και γενικά διακονούσε την Αγία, Εκείνη εμφανίστηκε και συνομίλησε με τον Ιάκωβο και Του αποκάλυψε, ουσιαστικά, ποια πορεία θα έχει στη Ζωή Του.
    Κάποιος, ο οποίος, αξιώνεται να συνομιλεί με Αγίους (την Αγία Παρασκευή, στο χωριό του, όπως είπαμε και μετά, με τους Αγίους Δαυίδ και Ιωάννη το Ρώσσο, τους δύο πιο γνωστούς Αγίους της Εύβοιας) δεν μπορεί παρά να έχει φτάσει και ο ίδιος σε επίπεδα Αγιότητας μεγάλα, μέσω της προσευχής, της νηστείας, της άσκησης και κυρίως μέσω της απλής, αγνής και άδολης καρδιάς Του !
    Για τη Ζωή, το Έργο και τα Θαύματα, του Γέροντα Ιακώβου (Τσαλίκη), επειδή είναι σχετικά σύγχρονος Άγιος, υπάρχουν, χάρη στην τεχνολογία και το διαδίκτυο, πλέον, μαρτυρίες και ντοκουμέντα στο Ίντερνετ, ακόμα και βίντεο στο youtube, στα οποία εμφανίζεται ο Ίδιος, έτι ζων, να μιλάει κλπ, στα οποία και παραπέμπω, γιατί εδώ δεν μπορώ, εννοείται, να τα περιλάβω όλα.
    Το σίγουρο είναι, ότι έκανε και κάνει πολλά θαύματα και έχει εμφανιστεί σε πολλούς Πιστούς, μετά την Κοίμησή Του, ασφαλείς ενδείξεις ότι πρόκειται για Άγιο, κάτι που αναγνωρίζεται, όχι μόνον στη Μονή του Οσίου Δαυίδ, όπου έζησε και υπηρέτησε τους ανθρώπους και στην πατρίδα του, την Εύβοια, αλλά παντού και στην αδελφή Κύπρο (λόγω της πνευματικής σχέσης Του, με τον Μητροπολίτη Μόρφου, Νεόφυτο).
    Η επικείμενη Άγιο-κατάταξη του γέροντα Ιακώβου (Τσαλίκη) θα γίνει, επίσης, σε ταραγμένες και δύσκολες εποχές, θα είναι ένα ακόμα Δώρο του Θεού, προς ημάς, ότι είναι Παρών και με τους Αγίους Του, μας προστατεύει, όταν Τον επικαλούμαστε, με Πίστη και Ελπίδα !

διαίρει και βασίλευε (divide et impera)

     Το γνωμικό αυτό, έρχεται στην επικαιρότητα, κάθε φορά, που παίρνονται νέα μέτρα (και αυτό συμβαίνει ΠΟΛΥ συχνά, στη χώρα μας), εισπρακτικού χαρακτήρα, τα οποία προκαλούν αντιδράσεις και στρέφουν συχνά, κοινωνικές ομάδες, τη μία έναντι της άλλης !
  Έτσι και οι μεταρρυθμίσεις, στο ασφαλιστικό και το φορολογικό, που σχεδιάζονται τώρα, προκαλούν αναταράξεις, καθώς ο καθένας τα βλέπει, κάτω από το δικό του πρίσμα, διότι έχουν διαφορετικές συνέπειες, ανάλογα με το αν είσαι μισθωτός, συνταξιούχος, ελεύθερος επαγγελματίας κλπ.
 Ακόμα και στα πλαίσια μίας και μόνον οικογένειας, τα όσα διαρρέουν ή ετοιμάζονται, προκαλούν διαφορετικές αντιδράσεις (στη δική μου π.χ υπάρχουν ένας συνταξιούχος, ένας Δ.Υ και δύο ελεύθεροι επαγγελματίες).
  Με βάση, όσα ακούγονται, κάποιοι θα βγουν χαμένοι και κάποιοι κερδισμένοι ή για να ακριβολογούμε, θα έχουν ελάφρυνση και αναλογικά, οι περισσότεροι είναι στη δεύτερη κατηγορία !
  Αυτός είναι και ο λόγος π.χ, για να μιλήσω, για τους δικηγόρους, που με αφορά, που στις πρόσφατες συγκεντρώσεις-διαμαρτυρίες, είδαμε με ντουντούκες, όσους βγάζουν περισσότερα και όχι τη μεγάλη μάζα, τη "μαρίδα" των δικηγόρων, που φυτοζωεί και στενάζει κάτω από δυσβάσταχτες φορολογικές και ασφαλιστικές υποχρεώσεις.
   Όσοι θα έχουν ελάφρυνση, με τις αλλαγές, δεν βγήκαν στους δρόμους, τσίμπησαν το "τυράκι", ωστόσο δεν βγαίνουν και να υποστηρίξουν την κυβέρνηση, αφενός τηρώντας στάση αναμονής, για να δουν αν όντως θα συμβεί αυτό ή είναι μία ακόμα κυβερνητική απάτη και αφετέρου, επειδή ίσως σκέφτονται : "τώρα δεν με πιάνουν οι επιβαρύνσεις, αλλά αν στο μέλλον, βγάζω περισσότερα, τι θα γίνει ;"
  Με βάση, όσα διαρρέουν, όπως είπαμε, υπάρχουν δύο καταρχήν θετικά : πρώτον, ότι επιτέλους θα υπάρχει επιβάρυνση, ανάλογα με το εισόδημα και όχι εξίσου (το οποίο αδικεί τους αδύναμους) και δεύτερον, θα φορολογηθούν περισσότερο, όσοι τρώνε από τα έτοιμα (εισοδηματίες) και δεν ιδρώνουν, ούτε ματώνουν, για το μεροκάματο, όπως η πλειοψηφία.
  Από εκεί και μετά, κάτι συντελεστές, τύπου 50%, που ακούγονται για μισθωτούς και ελεύθερους επαγγελματίες, είναι σίγουρα υπερβολικοί, δεν μπορείς να μοιράζεσαι τον κόπο σου, στα δύο, με τον κάθε Τσακαλώτο (βέβαια, υπάρχουν και πολλά τρωκτικά, τόσο στο δημόσιο, όσο και -λιγότερο- στον ιδιωτικό τομέα, που κερδίζουν πολύ περισσότερα, σε σχέση με αυτά, που προσφέρουν και εκεί χρειάζεται ένα σχετικό πετσόκομα).
   Μην ξεχνάμε ότι ένας ενιαίος συντελεστής φορολόγησης π.χ 10%, είναι σχετικά δίκαιος, διότι αυτός, που έχει εισόδημα 10 χιλιάρικα, θα πληρώσει ένα και εκείνος, με εισόδημα 60 χιλιάρικα, θα πληρώσει έξι, η αδικία έγκειται στα ισοπεδωτικά χαράτσια, όπως το τέλος επιτηδεύματος, όπου εκεί καλούνται και οι δύο να πληρώσουν 650 ευρώ, με συνέπεια, να αδικείται ο πιο αδύναμος !
   Παράλληλα, ο Κατρούγκαλος, όπως ο κάθε αριστερός, που πήρε καρέκλα εξουσίας, από το 1981 έως σήμερα, κάθε φορά, που υπάρχει "τρύπα", προσπαθεί να την καλύψει με νέα βάρη και όχι με περικοπές-περιστολές δαπανών-σπαταλών του Κράτους και αυτό είναι το ΜΕΓΑΛΟ λάθος, που επαναλαμβάνεται μονότονα επί 30 χρόνια και ειδικά, τα τελευταία έξι !
    Τι θα πει "δεν μπορεί να γίνει 12η μείωση συντάξεων" ; Μόνο του σπανού τα γένια, δε γίνονται, ειδικά από τη στιγμή, που έχουν προηγηθεί ..120 αυξήσεις, τα προηγούμενα χρόνια.
    Πάνε να χτυπήσουν ξανά, δηλαδή, όσους ακόμα εργάζονται και παράγουν, για να "σώσουν" τους άνδρες συνταξιούχους, που κυκλοφορούν στα καφενεία και στις πλατείες, με ανοιχτά φερμουάρ και μπαστούνια ή τις γυναίκες συνταξιούχους, με τα βαμμένα κεφάλια, που βρωμοκοπάνε αμμωνία, από 1 μέτρο απόσταση και πάνε στις καφετέριες, για να καπνίσουν και να ..φλερτάρουν.
    Επομένως, όλα καταλήγουν ξανά, στο ερώτημα, που πρέπει να απαντήσουν οι κυβερνώντες : τι και ποιους θέλετε να σώσετε ; Το παρελθόν, το παρόν ή το μέλλον ; Θα ξανά προστατεύσετε όσους ευθύνονται, για την σημερινή κατάσταση και χρεοκοπία, για να επιβάλλεται νέα βάρη, σε όσους δεν φταίνε ;
    Φυσικά, οι όποιες περικοπές γίνουν, αφενός θα πρέπει να είναι δίκαιες και να μην θίγουν τους πιο αδύναμους και αφετέρου, για να γίνουν πιο δεκτές και εύπεπτες, θα πρέπει να ξεκινούν από τη Βουλή και τους ίδιους, όσοι τις επιβάλλουν !
     Είναι λογικό να αντιδρά και να ξεσηκώνεται ο άλλος, όταν βλέπει τα σκανδαλώδη προνόμια των βουλευτών, τα αφορολόγητά τους κλπ. να συνεχίζονται, όταν περίπου 3000 τρωκτικά, κοστίζουν, στον φορολογούμενο, πάνω από 100 εκατομμύρια ευρώ, ετησίως...